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El nombre mágico es el nombre que utilizarás para ser conocido(a) dentro de este Arte. Por medio de él construirás una personalidad mágica y será empleado para interactuar con tus colegas wiccan. Este nombre, por lo general difiere del de nacimiento (o legal), porque obviamente tu no pudiste escoger; muchas veces, el significado de tu nombre de nacimiento no representa lo que eres como persona y como esencia.
Tu nombre Wiccan o nombre de Brujo no necesita permanecer en secreto, pero si se debe de respetar, úsalo únicamente con otros brujos, o al menos sólo con las personas cercanas.
Puedes estar feliz con tu nombre normal, puedes usarlo como tu nombre de brujo. No obstante sería conveniente que lo revisaras numerológicamente ates de tomar una decisión final.
En los “Días Antiguos”, cuando nuestros ancestros paganos eran perseguidos por sus creencias; las brujas tomaban un “nombre para las artes” con el objetivo de proteger sus identidades reales y evitar la terrible visita de Inquisición. Con el pasar de los años se descubrió que estos “alias” podían también ser utilizados como una base para formar una personalidad mágica, implicando una nueva forma de trabajar en la transformación del YO terreno con el YO interno.
Existen diversas formas de escoger el nombre mágico como tradiciones dentro de la Wicca. Algunos autores, como Raymond Auckland, sugieren utilizar calores numérico-alfabéticos para encontrar uno que sea acorde a la personalidad wiccan. Otras personas también afirman que puede ser algo escogido al azar, siempre y cuando se sienta correcto.
En muchos Cóvens, al momento de iniciar a un novato u otorgarle un grado más en su formación, la persona que fuera responsable de sus estudios (mestro), le otorga un nombre mágico, el cuál sólo será conocido por el Cóven y los Dioses.
Algunos wiccans toman sus nombres de la historia o de la mitología, especialmente aquellos asociados con su tradición, otros cuantos se inventan sus propios nombres. Cualquiera que sea el nombre que elijas, o que sientas que debes elegir, revísalo para que veas si es correcto para ti. Esto se hace a través de la numerología
Existen muchos sistemas de numerología, el que muestro a continuación es el más usado, síguelo paso a paso.
1- Encuentra tu número de nacimiento adicionando los dígitos de la fecha de nacimiento, es decir, si naciste el 19 de Marzo de 1980, tu número sería 1+9+0+3+1+9+8+0 = 31 y hay que reducirlo a un solo dígito 3+1 = 4 entonces tu número de nacimiento es el 4
2- Encuentra el número del nombre que has elegido. Esto se hace al igualar las letras del alfabeto con los primero nueve números:
SABBATS
Son ocho celebraciones para honrar al Dios y a la Diosa basándonos en la rueda del año que a su vez es el cultivo agrícola y las fases de la vida: nacimiento, vida, muerte y renacimiento. Celebramos también los cambios de estación y sus mitades. En ellas no solemos hacer demasiados rituales excepto algunos de sanación que sean necesarios.
ESBATS
la palabra » ésbat» proviene del francés “s’ebattre” que significa «divertirse». Por lo cual estos días, al igual que los sabbats, también son para convivir con los hermanos y hermanas de las artes, donde se pueden compartir experiencias y opiniones, hacer rituales en conjunto, comer, bailar, cantar, etc. Hay muchas cosas que se pueden realizar durante un ésbat, el punto clave es convivir, venerar y agradecer la magia de la Tierra, la magia de la Luna y el poder de la Diosa, estando en contacto con la naturaleza. Si no es posible festejar el ésbat al aire libre no hay problema, con un sencillo ritual o una meditación frente a una ventana abierta bastará, mientras sea sincero de tu parte.
Por lo tanto dentro de el año podemos reconcer trece lunas , una luna por cada vez y una número 13 que es llamada como «luna azul».
La Luna azul es el nombre que recibe la segunda Luna Llena en un mismo mes, y es un fenómeno astrológico algo singular,que suele ocurrir cada 2 años y medio aproximadamente, y en vez de una Luna Llena, tenemos dos en un mismo mes.
Se dice que la Luna azul tiene mucho poder y que no hay hechizo que se resista a esa noche mágica. Se debe aprovechar al máximo la segunda visita que nos hace este astro tan místico, ya que es un momento muy propicio para acabar con una mala racha y realizar tanto pedidos especiales,como grandes hechizos.
Doreen Valiente creó poesía que le dio a los rituales de Wicca una vida y un color que contribuyeron al crecimiento y popularidad del movimiento y que se han convertido en los textos estándar de muchos grupos paganos modernos. La Fundación Doreen Valiente ha descubierto muchos más poemas inéditos de Doreen y ha publicado algunos de ellos en el libro «The Charge Of The Goddess».
Entre sus poemas se encuentra el poema runas de las brujas que veremos a continuación :
Este, sur, oeste y norte
os invoco, venid esta noche
Tierra y agua, aire y fuego
Vara, pentáculo y espada
Cumplid aquello que deseo
Escuchad mis palabras
Poderes del rito sagrado
Cuerda, incienso, vela y bolline
Venid a tejer el encanto
Que la magia acuda a mí
Reina Brillante, Reina Oscura,
Cazador Astado en la tempestad
Os llamo, venid en mi ayuda,
Que se cumpla mi voluntad
Por el poder de la tierra y la marea
Por la fuerza de la luna y el sol
Que mi palabra se haga acción
Como yo lo deseo, así sea
| Familia | Caryophillaceae |
| Género | Dianthus |
| Especie | D. caryophyllus |
| Nombre común | Clavel |
Este género es originario de la cuenca mediterránea. Comprende alrededor de 250 especies entre las que destaca principalmente Dianthus caryophyllus.
Nombres populares: Alhelí, flor de Júpiter, Nelca y flor de cadalso. Genero: Masculino.
Planeta: Sol. Elemento: Fuego. Deidad: Júpiter. Poderes: Protección, fuerza y curación.
Usos mágicos: Se llevaba en la época isabelina para evitar llegar a u na muerte intempestiva en el cadalso; los claveles se pueden usar en hechizos para fines protectores. Se ponen en la habitación de un enfermo convaleciente para darle fuerza y energía, y también se emplean en hechizos curativos. Igualmente, poner claveles tiernos (mejor rojos) en el altar durante los rituales de curación y añadir llores secas a los saquitos con incienso con el mismo propósito
Lughnasadh significa “la conmemoración de Lugh”, en su ortografía simplificada, Lúnasa, es el mes de agosto en gaélico irlandés, su equivalente en la Isla de Mann es Luanistyn, Laa Luanys o Laa Lunys; Lunasda o Lunasdal en gaélico escocés es Lammas
Se celebra al Dios celta de la Luz e hijo del Sol. Se festeja la recolección de los primeros frutos y cereales, los días son cada vez más cortos y fríos, damos paso a la segunda mitad del año donde la oscuridad reinará nuevamente. Simbólicamente es el momento para dar gracias por el comienzo de la temporada de cosechas y para propiciar que no se dañen las cosechas que todavía maduran. Es un día para cosechar los frutos de las semillas que se plantaron en primavera. Es la época en la que el Dios va perdiendo su fuerza. La Diosa observa con alegría y tristeza como el Dios está muriendo pero al mismo tiempo él vive dentro de ella como su hijo .Es un punto de poder en el año, un sabbat mayor
Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado y de lo que deseamos para el futuro.
Plantas y hierbas: cereales de todo tipo, canela, girasol y flores de la estación.
Inciensos: sándalo, canela, jengibre, cedro, mirto y rosa.
Aceites: incienso, sándalo, canela.
Colores: amarillo, dorado o naranja.
Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, cuarzo, o cualquier piedra parda o amarillo oscura.
Alimentos de Lammas: los cereales, la hogaza de pan, frutos y frutas frescas de la estación, manzanas, peras y uvas.
Bebidas: agua de frutas de la estación, cerveza y sidra.
Deidades: la Diosa Madre, la Pachamama, Frigg, Lugh
Imbolc, o Oimelc en celta, hace referencia a la lactancia de las ovejas, el flujo de leche que anuncia el retorno de la vida y es tiempo de comienzo, de renovación y de inspiración en el que la luz solar aumenta y se festejan los primeros atisbos de la primavera tras del invierno.
Imbolc es también conocido como el festival de la Doncella y está consagrado a Brigid, la diosa del fuego que simboliza el poder, la fuerza y la fertilidad, y que posteriormente sería reverenciada como una santa cristiana, Santa Brígida, e Imbolc fue sustituido por la celebración de la Candelaria, la fiesta del fuego, caracterizada por procesiones de velas.
En las antiguas tradiciones, en esta noche de febrero los agricultores veneraban a la diosa ofreciendo alrededor de las hogueras ofrendas de la tierra, danzando y pidiendo fertilidad y abundancia en sus cosechas. Es el momento ideal para la bendición de las semillas y para la consagración de herramientas para la agricultura, de hecho, otro símbolo tradicional de Imbolc es el arado.
Algunos de los rituales de Imbolc son los siguientes:
El día del 21 de diciembre es una fecha muy especial, tiene lugar el solsticio de invierno: la noche más larga del año, el momento que marca el final de la oscuridad y la llegada de la luz. Es un momento mágico, celebrado por muchas culturas desde la Edad del Hierro, y quizás antes. En el Norte, donde la oscuridad es aún mayor y el frío también, el solsticio de invierno significaba el triunfo de la vida sobre la muerte. Era un momento de celebración recogida, las familias y los amigos se reunían ante el fuego para celebrar que estaban vivos y para recordar a los que se habían quedado por el camino. Era el Yule.
En la festividad de Yule, una celebración que podía durar varias semanas en torno al solsticio de invierno, se colocaba bajo techo un árbol que recordaba el Yggdrasil, el Gran Fresno de cuyas ramas penden los Nueve Mundos, incluyendo el de los hombres.
Según antiguas leyendas durante este período el Rey Acebo luchaba contra el Rey Roble y era derrotado…el Rey Roble reinará durante la mitad luminosa del año, tras el Solsticio de Invierno, hasta el Solsticio de Verano, momento en el cual será él el derrotado por el Rey Acebo, que reina sobre la mitad oscura del año, cuando el Rey Roble pierde sus hojas…mientras el Rey Acebo se adorna de bayas rojas y mantiene sus hojas verdes.
Simbólicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Yule representa el renacimiento del Dios después de su muerte, cuando en Samhain la Diosa baja a buscarlo al inframundo y se da cuenta que el Dios vive en ella y lo dará a nacer. Esta celebración corresponde al solsticio de invierno. También es el primer ritual estacional de la Rueda, es el momento más frío y la noche más larga del año.
Todas las hojas han caído, la naturaleza duerme, es el momento de mayor oscuridad antes de que la luz regrese, es el renacimiento del Dios padre, la primera chispa de esperanza que emerge de la más profunda oscuridad. Es un momento de espera. De recogimiento y mediación.
Se necesita tiempo para despertar a un nuevo ciclo después de la muerte. La vida espera bajo la tierra el momento de renacer.
Yule es un momento propicio para meditar sobre la oscuridad. Es un tiempo de espera atenta en el que podemos observarnos a nosotros mismos y descubrirnos. Celebramos la esperanza del renacimiento confiando en que después de la fase de mayor oscuridad renacerá la vida que duerme bajo la tierra.
Colores: Rojo, verde, blanco, plateado, dorado, amarillo y naranja.
Comidas: Pavo asado, galletas, frutas, cerdo, cerveza, manzanas asadas y ponche caliente.
Símbolos: Tronco de Yule, ramas de árboles perennes, coronas de flores, acebo, muérdago, velas doradas, cestas de frutas, ramitas de canela, hiedra, ruedas, agujas de pino o de abeto.
Inciensos: Pino, cedro, romero, enebro, canela
Velas: Rojo, verde, blanco y dorado.
Gemas: Rubíes, ojo de tigre, circonio, turquesa, esmeraldas y diamantes.
Divinidades: Atenea, Dionisos, Frey, Freya, Hathor, Osiris, Wotan y el Dios Astado.
Tipos de trabajo mágico que pueden realizarse: Paz, armonía, amor, felicidad, curar enfermedades, mirar vidas pasadas, meditación, cantar alrededor del fuego, y todas las metas y logros que queramos conseguir durante el año.
Herramienta: Campanillas.
En Litha, como en otras festividades de fuego, las Brujas y amantes de la gran Madre usan el poder mágico que ofrece el sol, el poder de la luz, para tomar contacto con la naturaleza y comunicarse con seres mágicos del bosque, así como para celebrar la próxima abundancia de las cosechas, el verdadero agradecimiento es la celebración.
Litha es una de las 8 festividades o Sabbat celebradas por los wiccanos, y marca el solsticio de verano. Aunque no hay consenso sobre el significado de la palabra, algunos estudiosos dicen que se significa “rueda”, haciendo alusión al sol en su máximo esplendor. Otros dicen que significa fuego, también refiriéndose al apogeo de la energía del astro.
La celebración de Litha es de orígenes paganos nórdicos y es la fiesta que sigue a la festividad Beltane. Precede a la llamada Lughnasadh, celebración que marca la Rueda del Año y que se corresponden a los diferentes ciclos de la naturaleza.
Litha corresponde a la famosa Noche de San Juan. Es el día más largo del año, en el hemisferio norte, y el momento en que se celebra la abundancia, la luz, la alegría, el calor y el brillo de la vida, proporcionados por el sol. En este periodo, el Sol transforma las fuerzas de la destrucción en la luz del amor y de la verdad.
Litha es la época ideal para todo tipo de rituales. Celebra el sacrificio y renovación de la Naturaleza, y aprovecha la oportunidad para cambiar tu vida.
Confecciona un talismán solar para colgar en la puerta de tu casa; cuida tus cultivos y cosecha algunas hierbas mágicas de tu jardín. Decora tus altares con flores frescas de estación e imágenes solares. Usa un mantel blanco o de color muy claro, pon varias velas y agua en tu cáliz. Incluye también frutas frescas como símbolo de la generosidad de la Tierra; para esto también se pueden incluir imágenes o estatuillas de la Tierra en el altar como un homenaje hacia ella.
Decora toda tu casa pero en especial tu altar con flores amarillas y naranjas, las rosas son tradicionales.
Litha también es una época espléndida para bendecir animales, así que invita a tus mascotas al Círculo, y ofrecerles pequeños regalos, dedícales especial atención.
Es un poema que recopila la práctica de la tradición Wicca en general, y su forma de entender a la divinidad.
Seguir las leyes Wicca debemos,
En Perfecto Amor y Perfecta Confianza
Vivir y dejar vivir
Justamente dar, y recibir.
Tres veces el círculo haz de trazar
Para los espíritus malignos así echar
Siempre, al hechizo finalizar
Debe al decir el hechizo rimar
De toque gentil y suave mirada
mucho escucha, habla nada.
Ve en Deosil al crecer la Luna
Cantando de las Brujas la Runa
Widdershing al menguar la Luna
Cantando de desaparición la Runa
Si la luna es nueva, de la Señora
Dos veces la mano besaras ahora
Cuando en su cenit está la luna
Lo que desea tu corazón busca.
La ráfaga del Norte debes escuchar
Echar la llave, las velar bajar
Cuando del Sur el viento viene
El amor te besará en la boca.
Cuando el viento sopla del Oeste
Las almas descarnadas no descansarán
Cuando el viento sopla del Este
Espera lo nuevo, arma la fiesta.
Nueve maderas en el caldero van
Rápido y lento quemarlas deberás
El Saúco es el árbol de la Dama
No lo quemes, o maldito estarás
Cuando la Rueda comienza a girar
Arder los fuegos de Beltane debes dejar
Cuando a Yule ha girado la Rueda
Enciende el tronco y el Astado reina
Cuida tu Arbusto, Árbol y Flor
Bendecidos por la Señora son.
Donde las ondas del agua van
Tira una piedra, sabrás la verdad
Cuando una verdadera necesidad tengas
A la codicia ajena no servirás
No pases tiempo con el tonto
Si no quieres ser considerado su amigo
Feliz encuentro, feliz partida.
Abrigan el corazón, encienden mejillas
La ley de las tres veces debes recordar
Malo tres veces, bueno tres veces
Cuando la mala suerte te persiga
Una estrella azul en tu frente lleva
Siempre fiel en tu amor debes ser
o tu amor infiel te será
Siete palabras La Rede Wicca es:
Haz lo que quieras, a nadie dañes.